Миф о великом потопе. Как объяснить, что вавилонский миф о потопе точнее мифов других народов? Отличие и сходство библейского потопа от шумера - вавилонского

Наверное, всем известна библейская история о всемирном потопе и Ноевом ковчеге. Но эта легенда - не единственная, схожий сюжет существовал у разных народов. Мне показалось интересным изучить самые известные мифы о потопе и понять, появился ли этот миф в одном месте, а затем распространился на другие территории или в разных уголках земного шара были свои предания, отразившие природные катастрофы местного масштаба.

Еврейский миф

Бог Яхве, чтобы покарать людей за грехи, решил устроить потоп на земле и уничтожить все живое. Он пожалел только доброго и богобоязненного человека по имени Ной. По велению бога, Ной построил трехпалубный корабль - ковчег. В ковчеге спрятались Ной с женой, тремя сыновьями и их женами. На корабль взяли и «всякой твари по паре». Напрасно грешники бросились к ковчегу: он не мог всех вместить.

Потоп длился сорок дней (по другой версии 11 месяцев, по третьей - 150 дней) и ночей, и вода покрыла всю землю. Все, кроме спрятавшихся в ковчеге, погибли. Спустя много дней, бог закрыл «шлюзы небесные» двумя звездами из созвездия Большая Медведица. Ковчег прибило к вершине горы Арарат. Ной выпустил ворона в поисках в поисках земли, пригодной для жизни. Но ворон не хотел лететь, а когда он все же полетел, то решил не возвращаться в ковчег, а принялся клевать трупы утопленников. За это он стал черным.

Выпущенный следом голубь нашел землю, на которой успело распуститься оливковое дерево. Оливковая ветвь, принесенная голубем в клюве, стала символом спасенного мира. Ной вышел на землю и стал сооружать алтарь из камней, чтобы принести благодарственную жертву Яхве. Бог, видя преданность спасенных людей, дал завет не посылать больше потопа на землю и в знак завета повесил в облаках свой лук - радугу. После потопа потомки Ноя стали прародителями многих народов .

Вавилонский миф

От сотворения мира прошло 12 тысяч лет. Главному богу Энлилю надоело, что люди очень сильно шумят, и он послал на землю болезни, но бог мудрости Энки их излечил. Прошло еще 12 тысяч лет. Энлиль не может выдержать людского шума и напускает на землю засуху. Но Энки опять спас людей, сказав им: чтобы прекратить засуху, нужно принести жертву богу грома Ададу. Энлиль, не примирившись с тем, что люди уже дважды спаслись, наслал на землю потоп. Но Энки смог спасти единственного человека с именем Мудрейший (Утнапишти). Утнапишти сделал корабль, на который он взошел сам, вместе со своими родственниками, а также различными животными и птицами, дикими и домашними. Буря ревела, как разъяренный бык.

Буйство природы прекратилось лишь через неделю. Корабль Утнапишти прибило к горе, выглянул он наружу - ни единого клочка земли не виднелось из-под воды. Спустя семь дней выпустил Утнапишти голубя, а тот вернулся обратно, не найдя сухого клочка земли. Тогда Утнапишти отправил ласточку, но и она вернулась ни с чем. Тогда он послал ворона, и тот нашел не покрытую водой сушу. Сошел Утнапишти с корабля и принес жертву богам. Когда вся вода ушла, Энлиль заметил, что один человек и его родственники спаслись, однако, Энлиль больше не пытался их уничтожить, а сам стал восхвалять мудрость Энки и храбрость Мудрейшего и даровал ему бессмертие .

Греческий миф

Согласно греческому мифу, первое поколение людей перестало верить в богов, за это Зевс решил покарать их, послав на землю потоп. Люди, звери, растения - все скрылось под водой. В живых остались лишь двое праведников: Девкалион, сын Прометея, и его жена Пирра. По совету Прометея они построили корабль и спаслись на нем .

Девять дней плыли они по безбрежной воде, пока не увидели гору Парнас и не высадились на ней. Зевс, зная, что Девкалион и Пирра вели праведную жизнь, пощадил их, приказав воде отступить. Тогда спросили они у Зевса: «Как нам вновь создать людей?» Зевс ответил: «Кидайте за спину кости вашей праматери». Девкалион и Пирра подумали и решили, что Зевс назвал матерью землю, а кости земли - это камни. Они шли и кидали за спину камни. Камни, брошенные Девкалионом, становились мужчинами, а камни, брошенные Пиррой, - женщинами. Так возродился земной род, и появилось новое поколение людей. А сын Девкалиона и Пирры Эллин, согласно легенде, стал родоначальником всех греков .

Индийский миф

Бог Вишну превратился в маленькую рыбку Матсья. Мудрец Ману, прародитель людей, совершал ритуальное омовение в реке и поймал эту рыбку. Рыбка попросила Ману: «Спаси меня от тех, кто хочет меня съесть, а я спасу тебя. Налей в кувшин воды и возьми меня с собой». Ману забрал рыбку, кормил ее, пока она не выросла, а потом отпустил в море. И тогда она сказала Ману: «Скоро будет страшный потоп. Снаряди корабль, возьми с собой детей, по одному животному каждого вида и семена растений». Манну так и сделал. Когда начался потоп, у рыбы вырос рог, к которому Ману привязал корабль, и рыба привела его в безопасное место - к высокой горе.

Согласно другой версии, Ману был на корабле один, и после спасения в награду за почитание богов он получил жену и вместе с ней вновь создал человеческий род .

Китайский миф

Это самый распространенный сюжет в китайской мифологии. Жители Поднебесной не воспринимали его как наказание за грехи, а видели в нем просто хаос водной стихии. В давние времена воды потопа обрушились на землю, неся неисчислимые беды и разрушения. Верховное божество Ди велело Гуню укротить потоп. Гунь - герой китайской мифологии, аналог греческого Прометея, его имя переводится как «огромная рыба». Возможно, рыба - это его животное воплощение. Гунь должен был спасти землю от потопа, девять лет он возводил дамбы, но безуспешно. Тогда он похитил у Верховного Владыки волшебную землю сижан, способную увеличиваться в размерах, чтобы построить из нее плотину, но опять не справился с наводнением. Верховный Владыка, узнав о похищении, разгневался (как посмел Гунь ради людей посягнуть на то, что принадлежит богам!) и приказал казнить Гуня .

Спустя три года, из мертвого тела Гуня родился Юй (по другой версии - из лежащего рядом камня). Юю боги тоже поручили спасти землю от потопа. И ему это удалось. Он приказал дракону Ин-луну хвостом прокладывать каналы. За ним шла черепаха, которая несла зеленую глину на своей спине. Похожая история есть в славянской мифологии (Никита Кожемяка делает межу с помощью змея). Много лет трудился Юй и, в конце концов, отвел воды в море, а заодно выгнал из ям и низин всех змей и драконов, сделал землю пригодной для земледелия и научил людей выращивать рис. За эти заслуги император сделал Юя своим преемником. Когда Юй умер, престол занял его сын Ци, дав начало правящей династии Ся .

Австралийские мифы

У аборигенов Австралии есть сразу несколько мифов о потопе. Один из мифов рассказывает о тех далеких временах, когда единственными живыми существами на земле были птицы. Они были разумными, как люди, и самым мудрым среди них был Сокол. Вторым по мудрости считался Ворон. Однажды Соколу нужно было куда-то слетать по делам, а за своим маленьким сыном он позвал присмотреть Ворона. Соколенку захотелось пить, он попросил у Ворона: «Дай мне попить». Ворон привел его к реке и сказал: «Выпей всю реку». Соколенок пил-пил-пил, пока не выпил всю реку, а потом лопнул. От этого и случился потоп.

Другой миф повествует о том, как исполинская лягушка выпила все водоемы на свете, и наступила чудовищная жара. Рыбы били хвостами о землю, но воды не было. Тогда животные принялись смешить лягушку, чтобы она рассмеялась, и вода вылилась у нее изо рта, но лягушка, как царевна Несмеяна из русской сказки, не хотела смеяться, а только отворачивалась, пучила глаза и раздувала щеки. Удалось рассмешить лягушку угрю, который стал перед ней извиваться. Это показалось лягушке забавным, и она захохотала. Из ее глаз брызнули слезы, а изо рта фонтаном полилась вода, и от этого случился потоп.

Еще один австралийский миф про потоп говорит о человеке Каране Каменном Кроншнепе, обладающем способностью оборачиваться птицей. Случился потоп. Каран Каменный Кроншнеп превратился в огромную птицу, на него сели все люди, и он взлетел на гору. Приплыли змеи, валлаби, дикобразы и динго. Они были пищей для людей, пережидающих потоп. Каран Каменный Кроншнеп совершил магический обряд, и вода начала отступать, буйство природы закончилось. После этого все люди стали птицами и улетели в свои родные страны, а сам Каран улетел на Луну .

Финно-угорский миф

Этот миф связывает потоп с концом света. Правда, у финно-угорских народов потоп не совсем привычный - он огненный. Главный бог Нуми-Торум решил уничтожить человечество, послав на землю потоп из огня. Но сын Нуми-Торума Мир-сусне-хум на время отговорил отца губить вселенную. Однако конец света неизбежен, огненный потоп все равно настанет. И спасутся в нем только те люди, которые сделают семислойные плоты. Шесть слоев сгорят в огне, а седьмой останется. Спасшиеся проживут еще столько же, сколько жили до потопа, потом они станут водяными жуками и, наконец, обратятся в прах. Это и будет концом света. В верованиях народа ханты говорится, что после огненного потопа последует и водный: вода все смоет, и начнется новая жизнь .

Выводы

1. Мифы о потопе распространены у разных народов, причем не всегда можно видеть заимствования. Например, финно-угорский и австралийские мифы не похожи ни на какие другие, скорее всего они местного происхождения. Но в некоторых случаях сюжеты мифов практически повторяются и, скорее всего, заимствованы (вавилонский, иудейский и греческий).
2. Не во всех мифах потоп рассматривается как божье наказание. Иногда потоп воспринимается просто как буйство водной стихии (в индийском, китайском и австралийских мифах потоп возникает как бы сам по себе, а не как кара за грехи людей).
3. Почти во всех мифах спасается сам и спасает землю праведник. Только в австралийских мифах спасение от потопа и сам потом не связывается с человеком (Карана Каменного Кроншнепа можно рассматривать как птицу), там действуют тотемные животные. К тотемным животным можно отнести и дракона с черепахой из китайского мифа (с черепахой китайцы связывают появление иероглифов, которые император Фу-си прочитал на ее панцире, а дракон Ин-лун считался богом южных морей, также как Гоу-лун - богом земли, Куй-лун - грома, Фуцан-лун - подземных богатств, а Шень-лун - погоды). Рыбка Матсья - воплощение бога Вишну - возможно, тоже отголосок тотемных представлений. Поэтому можно предположить, что китайский, индийский и австралийский мифы - самые древние.
4. Часто в мифах потоп воспринимается как рубеж, конец одной эпохи и начало другой. В финно-угорском мифе конец света прямо связывается с потопом, после которого должна начаться новая жизнь. Потопом во многих мифах объясняется появление нового поколения людей (греческий, индийский мифы) и некоторых народов. В иудейском мифе сыновья Ноя Сим, Хам и Иафет стали прародителями целых племен. Вариантом этого представления является вера в то, что Юй стал основателем правящей династии в Китае.

Литература:

1. Баландин Р. К. 100 великих богов. М.: Вече, 2014.
2. Мифы и легенды народов мира. М.: «Махаон», 2013.
3. Мифы народов мира. Энциклопедия ОЛМА. М.: ОЛМА Медиа Групп, 2014.
4. Эсхил. Прометей Прикованный. Мифы Древней Греции. Приключения Тесея. М.: Стрекоза, 2013.

К сожалению, табличка, на которой был записан миф, сохранилась не полностью, и начало мифа отбито. Мы можем восполнить смысл недостающих фрагментов по его более поздней вавилонской версии. Она вставлена, как рассказ, в эпос о Гильгамеше «О все видавшем…». Первые читаемые строки повествуют о сотворении человека, о божественном происхождении царской власти и об основании пяти старейших городов.

Далее речь идет о том, что на совете богов было принято решение наслать на землю потоп и уничтожить все человечество, но многие боги огорчены этим. Зиусудра, правитель Шуруппака, представляется набожным и богобоязненным царем, который пребывает в постоянном ожидании божественных снов и откровений. Он слышит голос бога, скорее всего Энки, сообщающий ему о намерении богов “уничтожить людское семя”.

Дальнейший текст не сохранился из-за большой трещины, но, судя по вавилонскому аналогу, в нем Зиусудра получает подробные наставления по строительству огромной лодки, чтобы спастись от неминуемого бедствия.

Текст возобновляется ярким описанием потопа. В течение семи дней и семи ночей на земле бушует буря такой силы, что даже боги боятся ее. Наконец на небе появился бог Солнца Уту, который осветил и обогрел землю. Зиусудра простерся перед ним ниц и принес в жертву волов и овец.

Последние строки мифа описывают обожествление Зиусудры. Он получил в дар “жизнь как у бога”, то есть бессмертие и вместе с супругой был перенесен в божественную райскую страну Дильмун.

Вавилонская версия мифа о потопе существует в виде самостоятельной легенды об Атрахасисе и в виде, упомянутой выше вставки в эпос о Гильгамеше. В последнем рассказе имя героя звучит как Утнапишти. Оно является почти дословным переводом на аккадский язык имени Зиусудры - шум, “нашедший жизнь долгих дней”. По-аккадски Утнапишти означает “нашел дыхание”.

Миф о потопе сохранился и в виде всем известного библейского предания о Ное, и в трудах историка Бероса, писавшего на греческом языке. Только у Бероса Зиусудра зовется Ксисутросом, а богом, предупредившим его об опасности, был Кронос.

Первые 37 строк разбиты.

“... Истребление моих человеков...

Мной сотворенное богине Нинту...

Воистину я возвращу ей.

Я верну народ к местам их обиталищ.

Да будут их грады построены, да будут их беды рассеяны.

Кирпичи во всех своих градах на места священные

Воистину пусть они поставят.

На святых местах пусть собраны будут.

Святость воды - огня гашение - да будет

В праведности установлена.

Обряды, могучие Сути совершенными воистину будут,

Землю вода да оросит, благостный мир я им дам”.

Когда Ан, Энлиль, Энки, Нинхурсаг

Черноголовый народ сотворили,

Живность в земле начала множиться буйно,

Всевозможные четвероногие твари узором достойным покрыли долины.

Более 30 строк разрушено.

“Труды их усилий хочу я направить.

Строитель Страны да прокопает землю, да заложит основы”.

Когда Сути царственности с небес спустились,

Могучий венец и царственности престол с небес спустили,

Он сотворил их обряды, он могучие Сути

Совершенными сделал.

Он основал селенья и грады.

Он имена им нарек, доли им он распределил.

Первый из них - Эредуг, вождю Нудиммуду его он дал.

Второй - жрице небес - Бадтибиру он ей дал.

Третий - Лараг, Пабильсагу его он дал.

Четвертый - Сиппар, герою Уту его он дал.

Пятый - Шуруппак, Суд он его дал.

Этим градам он дал имена, он столицами их назначил.

Он не прекратил разливы, он прокопал землю,

Он принес им воду.

Малые речки он очистил, провел оросительные протоки.

40 строк разрушено.

В те дни Нинту [...] свои творенья [...]

Светлая Инанна за своих человеков плач заводит.

Энки сам с собою советуется.

Ан, Энлиль, Энки, Нинхурсаг,

Боги Вселенной именем Ана поклялись,

Именем Энлиля поклялись.

В те дни Зиусудра, помазанник божий [...]

Навес овальный себе построил [...]

В покорности, благоговейно, со смиренными,

Праведными словами [...]

Каждый день он стоял, склоняясь [...]

То не сон, то выход его речений [...]

Дабы заклясть небо и землю.

В Киуре бога [...] стена [...]

Зиусудра, у края встав, слышит [...]

“Край стенки слева, ну-ка, послушай!

Край стенки, скажу тебе слово, прими мое слово!

Будь внимателен к моим наставленьям!

Потоп пронесется надо всем миром,

Дабы семя человечества уничтожить.

Окончательное решенье, слово божьего собрания [...]

Решение, реченное Аном, Энлилем, Нинхурсаг,

Царственность, ее прерывание [...]”

Около 40 строк разрушено.

Все злобные бури, все ураганы, все они собрались вместе.

Потоп свирепствует надо всем миром.

Семь дней. Семь ночей.

Когда потоп отбушевал над Страною,

Злобный ветер высокой волною

Отшвырял огромное судно,

Солнце взошло, осветило небо и землю,

Зиусудра в огромном своем корабле отверстие сделал,

И солнечный луч проник в огромное судно.

Царь Зиусудра

Пал ниц перед солнцем-Уту.

Царь быков заколол, много овец зарезал.

Разрушено около 40 строк.

Жизнью небес и жизнью земли они поклялись,

Ан и Энлиль жизнью небес и земли поклялись о том.

Кто укрылся,

Дабы живое из земли поднялось,

Дабы оно для них вышло.

Царь Зиусудра

Пред Аном, Энлилем смиренно простерся.

Энлиль с Зиусудрою ласково заговорили.

Когда жизнь, словно богу, ему присудили,

Жизнь долгую, словно богу, ему изрекли,

Тогда они царя Зиусудру,

Кто имя жизни сберег, человечества семя спас,

Поселили его в стране перехода, в стране Дильмун, там,

Где солнце-Уту восходит [...]

“Ты [...]”

Конец разрушен.

Перевод В. К. Афанасьевой

К сожалению, табличка, на которой был записан миф, сохранилась не полностью, и начало мифа отбито. Мы можем восполнить смысл недостающих фрагментов по его более поздней вавилонской версии. Она вставлена, как рассказ, в эпос о Гильгамеше "О все видавшем…". Первые читаемые строки повествуют о сотворении человека, о божественном происхождении царской власти и об основании пяти старейших городов.

Далее речь идет о том, что на совете богов было принято решение наслать на землю потоп и уничтожить все человечество, но многие боги огорчены этим. Зиусудра, правитель Шуруппака, представляется набожным и богобоязненным царем, который пребывает в постоянном ожидании божественных снов и откровений. Он слышит голос бога, скорее всего Энки, сообщающий ему о намерении богов "уничтожить людское семя".

Дальнейший текст не сохранился из-за большой трещины, но, судя по вавилонскому аналогу, в нем Зиусудра получает подробные наставления по строительству огромной лодки, чтобы спастись от неминуемого бедствия.

Текст возобновляется ярким описанием потопа. В течение семи дней и семи ночей на земле бушует буря такой силы, что даже боги боятся ее. Наконец на небе появился бог Солнца Уту, который осветил и обогрел землю. Зиусудра простерся перед ним ниц и принес в жертву волов и овец.

Последние строки мифа описывают обожествление Зиусудры. Он получил в дар "жизнь как у бога", то есть бессмертие и вместе с супругой был перенесен в божественную райскую страну Дильмун.

Вавилонская версия мифа о потопе существует в виде самостоятельной легенды об Атрахасисе и в виде, упомянутой выше вставки в эпос о Гильгамеше. В последнем рассказе имя героя звучит как Утнапишти. Оно является почти дословным переводом на аккадский язык имени Зиусудры — шум. "нашедший жизнь долгих дней". По-аккадски Утнапишти означает "нашел дыхание".

Миф о потопе сохранился и в виде всем известного библейского предания о Ное, и в трудах историка Бероса, писавшего на греческом языке. Только у Бероса Зиусудра зовется Ксисутросом, а богом, предупредившим его об опасности, был Кронос.

Первые 37 строк разбиты

Истребление моих человеков...

Мной сотворенное богине Нинту...

Воистину я возвращу ей.

Я верну народ к местам их обиталищ.

Да будут их грады построены, да будут их беды рассеяны.

Кирпичи во всех своих градах на места священные

Воистину пусть они поставят.

На святых местах пусть собраны будут.

Святость воды — огня гашение — да будет

В праведности установлена.

Обряды, могучие Сути совершенными воистину будут,

Землю вода да оросит, благостный мир я им дам".

Когда Ан, Энлиль, Энки, Нинхурсаг

Черноголовый народ сотворили,

Живность в земле начала множиться буйно,

Всевозможные четвероногие твари

узором достойным покрыли долины.

Более 30 строк разрушено

"Труды их усилий хочу я направить.

Строитель Страны да прокопает землю, да заложит основы".

Когда Сути царственности с небес спустились,

Могучий венец и царственности престол с небес спустили,

Он сотворил их обряды, он могучие Сути

Совершенными сделал.

Он основал селенья и грады.

Он имена им нарек, доли им он распределил.

Первый из них — Эредуг, вождю Нудиммуду его он дал.

Второй — жрице небес — Бадтибиру он ей дал.

Третий — Лараг, Пабильсагу его он дал.

Четвертый — Сиппар, герою Уту его он дал.

Пятый — Шуруппак, Суд он его дал.

Этим градам он дал имена, он столицами их назначил.

Он не прекратил разливы, он прокопал землю,

Он принес им воду.

Малые речки он очистил, провел оросительные протоки.

40 строк разрушено

В те дни Нинту... свои творенья...

Светлая Инанна за своих человеков плач заводит.

Энки сам с собою советуется.

Ан, Энлиль, Энки, Нинхурсаг,

Боги Вселенной именем Ана поклялись,

Именем Энлиля поклялись.

В те дни Зиусудра, помазанник божий...

Навес овальный себе построил...

В покорности, благоговейно, со смиренными,

Праведными словами...

Каждый день он стоял, склоняясь...

То не сон, то выход его речений...

Дабы заклясть небо и землю.

В Киуре бога... стена...

Зиусудра, у края встав, слышит...

"Край стенки слева, ну-ка, послушай!

Край стенки, скажу тебе слово, прими мое слово!

Будь внимателен к моим наставленьям!

Потоп пронесется надо всем миром,

Дабы семя человечества уничтожить.

Окончательное решенье, слово божьего собрания...

Решение, реченное Аном, Энлилем, Нинхурсаг,

Царственность, ее прерывание..."

Около 40 строк, разрушено

Все злобные бури, все ураганы, все они собрались вместе.

Потоп свирепствует надо всем миром.

Семь дней. Семь ночей.

Когда потоп отбушевал над Страною,

Злобный ветер высокой волною

Отшвырял огромное судно,

Солнце взошло, осветило небо и землю,

Зиусудра в огромном своем корабле отверстие сделал,

И солнечный луч проник в огромное судно.

Царь Зиусудра

Пал ниц перед солнцем-Уту.

Царь быков заколол, много овец зарезал.

Разрушено около 40 строк.

Жизнью небес и жизнью земли они поклялись,

Ан и Энлиль жизнью небес и земли поклялись о том.

Кто укрылся,

Дабы живое из земли поднялось,

Дабы оно для них вышло.

Царь Зиусудра

Пред Аном, Энлилем смиренно простерся.

Энлиль с Зиусудрою ласково заговорили.

Когда жизнь, словно богу, ему присудили,

Жизнь долгую, словно богу, ему изрекли,

Тогда они царя Зиусудру,

Кто имя жизни сберег, человечества семя спас,

Поселили его в стране перехода, в стране Дильмун, там,

Где солнце-Уту восходит...

Конец разрушен.

(перевод В. К. Афанасьевой)

Из многочисленных сказаний о всемирном потопе в мифах древних народов можно совершенно определенно выделись три основополагающие:
1. шумерский – о мудром и набожном правителе города Шуруппака Зиусудре;
2. аккадский (вавилонский) – об Атрахасисе;
3. Библейский – о Ное.
Все три героя сказания удачно спаслись от потопа используя мифологическую лодку – ковчег и явились основателями послепотопного рода человеческого. Шумерский миф о потопе лег, по-видимому, в основу аккадского (вавилонского) мифа о потопе, известного в двух вариантах: в виде самостоятельного мифа об Атрахасисе, а также рассказа о потопе, вставленного в эпос о Гильгамеше. Шумерский и вавилонский вариант мифа о потопе имеет близкие параллели с библейским рассказом; он сохранился также в пересказах труда писавшего на греческом Бероса (4-3 вв. до н.э.).
В начале кайнозойской эры около 200 млн. лет назад по данным геологии в результате возникновения вулканической деятельности наступил ледниковый период. С наступлением льдов в северном полушарии наступило всеобщее обледенение европейской части материка Афро-Евразия, а также формирование горной цепи Апеннин, Альп, Кавказа, Среднеазиатского горного ландшафта. Как будто единая стена гор отделила север и юг Афро-Евразии. Но этот период связан с распадом Пангеи и почему оледенение произошло только в северном полушарии Земли? Очевидно, это событие связано только с материком Афро-Евразия и формирование Альпийско-Гималайкого горного массива произошло значительно позднее в период 65 – 10 млн. лет назад. На Рис. 11 показана водная система материка Афро-Евразия, а на Рис. 12 формирование Альпийско-Гималайкого горного массива.

В центре материка Афро-Евразия существовало древнее море (назовем его Райским морем) на месте древнейшего моря Пангеи по берегам которого селился около 10 млн. лет назад древнейший вид человекообразных приматов – австралопитек. Австралопитек стал прямоходящим, потому что спустился на Землю с деревьев в результате геологической катастрофы и вынужден был переселяться, используя единые водные пути в Африку, Малую Азию, Юго-Западную Азию, Западную и Восточную Европу. В результате возникновения Альпийско-Гималайкого горного массива русла единых рек Дунай – Евфрат, Инд- Волга и другие разорвались на отдельные части, сформировались Черное, Каспийское, Аральское моря и озеро Байкал, как-будто возникли громадные запруды перед горной стеной.
В четвертичный период кайназойской эры 2 млн. – 250 тыс. -40 тыс. лет назад характеризуется крупнейшим оледенением Земли. Вероятно, произошло сильное извержение вулканов в области современной Индонезии о чем свидетельствуют многочисленные острова Океании и атолловые острова. Этот период отмечен становлением человека разумного. Найдены стоянки древнейшего и древнего человека в Европе, Африке, Азии.
Смеем предположить, что оледенение произошедшее 2 млн. - 40 тыс. лет назад связано с распадом материка Афро-Евразия. Африка отделился от Евразии и стали дрейфовать на запад (см. Рис. 13). Подтверждением тому является Срединно-океанический океанический хребет, огибающий Африку. Я умышленно не упоминаю Аравийский полуостров.

Почему Аравийского полуострова нет в составе материка Афро-Евразия?

Рассмотрим отдельно карту материков Африка и Евразия (см. Рис. 14).

Попробуем состыковать Африку, Аравийский полуостров и Евразию по береговым контурам на Рис. 15.

Мы видим, что общая линия стыковки континентов не прослеживается. Однако, если примкнуть Африку без Аравийского полуострова к полуострову Индостан, то контуры соединяются почти идеально (см. Рис. 16). Причем русла рек и Инда практически сливаются в одну точку и одним руслом подходят к Райскому морю (очерчено кругом).
Если теперь наложить контур Аравийского полуострова к месту образования протоморя, то область персидского залива Аравийского полуострова как раз совпадает с заливом у берегов Туниса и Ливана, а также с протоморем. Это означает, что Аравийского полуострова не существовало в ту эпоху.

Определенный намек на данную версию можно найти у Д. Кола:
«Идея о том, что предки финикийцев были выходцами с далекого Бахрейна, основавшие новые города в Ханаане и восточном побережье Средиземного моря, хорошо известна таким авторам классической античности, как Иустин, Плиний, Птолемей и Страбон, и все эти авторы в один голос считали общепризнанным историческим фактом, что древней прародиной финикийцев был регион Персидского залива. Поэтому я только напомню об этой версии.
«Продолжая плавание дальше (в Эритрейское море), вам вскоре встретятся другие острова – я имею в виду Тир и Арадус, на которых высятся храмы, напоминающие финикийские. Бытует предание (по крайней мере, среди жителей этих островов), что острова и города финикийцев носили те же названия, что и их далекие колонии».
Тиряне (жители Тира) считали своей древней прародиной остров Тилос в Эретрийском море. В древности Эретрийское, или Красное море – точнее говоря, залив расположенный между западным побережьем Аравийского полуострова и восточным побережьем Египта, Судана и Эфиопии. Как ни странно это может показаться, древним топонимом современного Красного моря был… Аравийский залив. Древнее же Красное море было море, которое в наши дни носит название Персидского, или Аравийского, залива и прилегающего к нему Индийского океана. Это название ему дари эритрийцы (жители Эритреи), которые согласно легенде были погребены в огромном кургане на острове Тилос. Эритрея слово греческое, и означает оно «красный» (уж не намек ли это на землю, на которой был сотворен Адам) ?
Сегодня в ученой среде преобладает мнение, что греческий Тилос – это позднейшая переоглассовка аккадского топонима Тилмун. Таким образом, финикийцы восточного Средиземноморья считали себя потомками выходцев со священного райского острова древнешумерских легенд. Но могли ли завзятые мореходы региона Персидского залива, жившие в III и II тысячелетии до н. э., быть предками знаменитых мореплавателей-финикийцев, обосновавшихся в Средиземном море?»
Смеем подкорректировать версию Д. Кола. Одним из древних городов государств древней Месопотамии был город Эриду, находившийся территориально в Шумере ближе всего к Персидскому заливу. Происхождения названия города Эриду (Уруду)- «красный», urud – шумерское. Очевидно шумеры и дали название настоящему Персидскому заливу. Греки возможно заимствовали это название и на родном языке оно поэтому и звучало как Эритрейское море. Что касается предков мореплавателей-финикийцев, то им не было необходимости предпринимать столь сложное путешествие, поскольку в отсутствии Аравийского полуострова путь был совсем недалекий из Тилоса в Тир, практически это был один регион.
В результате дрейфа Африки на запад произошла другая катастрофа: исчезновение материка Атлантида. Просто он был раздавлен континентальной глыбой Африки. Об материке Атлантида подробнее поговорим позднее.
Это был 2-й всемирный потоп связанный с биологической жизнью на Земле. Но он не мог быть сохранен в памяти человечества, поскольку еще не существовало человека разумного (современного), который мог зафиксировать катастрофу письменно или устно в исторических мифах. Третий потоп произошел в четвертичный период кайнозойской эры.

Когда же произошел Великий потоп на материке Евразия, описанный в Библии?

Многочисленные сказания о потопе зафиксированы Д.Д. Фрэзером у многих древних народов мира, населявших этот континент. Характерно, что сказания о потопе отсутствуют в Юго-Восточной Азии, поскольку этот регион не был подвергнут материковому разделу.
Д. Д. Фрэзер объясняет происхождение мифов о потопе результатом многочисленных наводнений, происходивших при разливе рек. На наш взгляд, библейский потоп связан с одной всеобщей катастрофой, произошедшей на материке Евразия. Именно поэтому это событие и запечатлелось в исторической памяти народов. Датировку этого события, как ни странно, можно найти в исторических источниках по мифической Атлантиде.
В итоге, мы имеем новую точку отсчета развития человеческой цивилизации. Прародина человека разумного (homosapiens – [h]umo-rasumienj – умом – разумный (др.-слав.)(пропуск r, замена m/p, редукция j/s)) предположительно находилась в районе Персидского залива.

Миф об Атлантиде

Была ли Атлантида?
Этот вопрос волнует многих ученых уже в течении 25 веков со времени появления сочинений Платона «Тимей» и «Критий».
«Из рассказа Крития, который поведал ему дед, выясняется, что перед великим наводнением то госудавство, что известно стало позже под именем Афин, было издревле первым в делах военной доблести и славилось своими законами. Ввиду важности напомним слова жреца, относящиеся к атлантам. Афины положили предел дерзости несметных воинских сил, отправлявшихся на завоевание всей Европы и Азии, а путь державших от Атлантического моря. Тогда еще существовал остров Атлантида, лежавший перед проливом, который называется Геракловыми столпами, «Этот остров превышал своими размерами Ливию и Азию, вместе взятые, сообщает жрец, и с него тогдашним путешественникам легко было перебраться на другие острова, а с островов на весь противоположный материк, который охватывал то море, что и впрямь заслуживает такое название (ведь море по эту сторону упомянутого пролива являет собой всего лишь бухту с неким узким проходом в нее, тогда как море по ту сторону пролива есть море в собственном смысле слова, равно как и окружающие его земля воистину и вполне справедливо может быть названо материком)». Власть союза царей простиралась на весь остров, на многие другие острова и на часть материка. А по ту сторону пролива атланты овладели Ливией до Египта и Европой вплоть до Тиррении (Этрурии). Атланты вознамерились одним ударом ввергнуть в рабство все страны и земли по эту сторону пролива. Афины возглавили союз эллинов, но из-за измены город оказался предоставленным самому себе. И все же завоеватели были отброшены. Но позднее из-за невиданных землетрясений и наводнений в один день вся воинская сила Афин была поглощена разверзнувшейся землей; Атлантида же исчезла, погрузившись в пучину. После этого море стало несудоходным и недоступным по причине обмеления, вызванного огромным количеством ила, который оставил после себя осевший остров».
В своей книге «Пояс мира» исследователь Сергей Дарда предложил блестящее решение по хронологии Троянской войны. Если точку отсчета одной из первых цивилизаций - атлантов (Троады) взять приблизительно 1200 г. до н.э. согласно расчетам Сергея Дарды, то египетская цивилизация существовала максимум 3 века (4000 лунных лет) до посещения Солоном Египта в 560 г. до н.э, т.е. в 9-8 веке до н.э. и это уже соизмеримо с существованием цивилизации этрусков - умбров на Аппенинском полуострове.
Близость временных рамок цивилизаций Египта и Этрурии вполне допускает заимствование культур как одной, так и другой стороной.
Хочется верить, что существовала цивилизация атлантов. Во-первых, потому, что Атлантида по версии С. Дарды перестала быть мифическим островом с полубогами и сверхчеловеками и приобрела вполне законные очертания Троады. Во-вторых, стала довольно обоснованной хронология Троянской войны, ее реалии и замыслы, несмотря на мифологически-песенную вуаль, наброшенную Гомером на события тех времен. В-третьих, стали вполне очерчены социально-экономические аспекты взаимоотношения троянцев и греческих племен.
Единственное, что мне не понятно и с чем я не могу согласиться - то, что Троада – это центр земли, откуда фактически ведется вся историческая составляющая всех известных миграций народов и их родословная. Во-вторых, Троянская война, на наш взгляд, связана не только с эрозией почв Пелопонеского полуострова и, как следствие, миграцией греков в Малую Азию, но и с природным катаклизмом, который уничтожил не только ахейскую и троянскую цивилизации, но и Хеттское государство, а также развитую цивилизацию в Индии – Мохенджо-Даро почти в одно и тоже время. Это, пожалуй, будет слишком для одной войны между греками и троянцами. Да и с чего им так сцепиться, что поубивав друг друга, они вдруг лишились письменности и прочих завоеваний цивилизаций на долгие 400 лет. Локальные войны и набеги греков на Трою безусловно имели место, но это были непродолжительные по времени события. Исторически доказано, что греков интересовали материальные блага Троады и Малой Азии, а именно, ценные металлы, которых не доставало микенской Греции. Скорее всего, это были торговые взаимоотношения народов Греции и Малой Азии не лишенные пиратских налетов.
Катаклизм был настолько серьезный, что подобно взрывной волне разбросал этносы по разным материкам. Это возможно только в версии потопа. Землетрясение и потоп должны были произойти в районе Черного моря, побережье которого в те времена уже было освоено колонистами различных древних племен. В водах Черного моря близ берегов, как известно, находятся в затоплении многие развалины древних городов, например Пантикапеи. Что это было? Случайное поднятие уровня моря? Ответа пока нет. Но если предположить, что это был природный катаклизм, повлекший за собой резкое поднятие уровня воды в Черном море, то это было бы равносильно вселенскому потопу, потому что побережье Черного моря, еще раз повторю, было житницей обитания различных этносов. Северное Причерноморье занимали индоевропейцы, говорившие на ностратическом ягыке, ставшим основой языков Восточной и Западной Европы. Южное Причерноморье населяли индоевропейцы кавказской и индоиранской группы ностратического языка.
По сообщению ученого-лингвиста В.В. Иванова, недавно геологами была открыта геологическая катастрофа, приведшая к образованию Черного моря. Затопленными под ним 5 тысяч лет назад могли оказаться целые области тогдашнего цивилизованного мира. Таким образом катастрофа произошла 3000 лет до н.э. Связана ли эта катастрофа с Троянской войной или последняя произошла позднее, 1200 лет до н.э. в результате извержения теринфского вулкана, не столь важно. Важно то, что это поможет нам, пусть даже гипотетически, найти истоки индоевропейской цивилизации.
Согласно современной исторической концепции, до эллинской цивилизации существовала другая развитая цивилизация, известная как Атлантида. Атлантиду многие исследователи связывают с народом пеласгов, населявшего Средиземноморье до прихода греческих племен. Поиск местоположения Атлантиды приводит современных историков к Троаде. Такую версию выдвигает С. Дарда согласно теории Зингера.
Однако существует ряд возражений относительно этой теории. Рассмотрим местоположение Атлантиды в мифологическом спектре, а также относительно сообщений египтян о загадочной стране Пунт и появление династической расы в Египте.

Мифология об Атлантиде

Из мифологических источников (Аполлодор) известно, от дочери Атланта Электры и Зевса родились Иасон и Дардан. Если следовать теории Эвгемера, то мифологические боги когда-то являлись живыми людьми и представляли, как правило, царей или героев. Однако, возможно сопоставление мифологических имен богов с историческими событиями и другими реалиями. Например, если рассматривать миф в рамках геологических и природных преобразований, то имя Атлант или Атилант (Атилантида Книга 8.135), обозначает в переводе с этрусского «губы отца». Черное море вполне могло быть «губами матери», как водораздел между Азией и Европой. Имя Электры может означать «елей кратера», Имя Дардан, учитывая переход звуков «д» в «т» у этрусков, означает «хранитель потока» - тар-дан (TARTНN – так бы это слово писалось по этр.), т.е. хранитель пролива Геллеспонт. Не удивительно, что имя Дардан так широко распространено в разных частях света, поскольку вода, реки являются главным источником существования людей. Имя Ясон относительно названия Понта Евксинского (;;;;;; ;;;;;;;; - греч.) могло означать Черное море (;;;;;; ;;;;;;; - старинное название, означает негостеприимное море). Таким образом, в результате геологической катастрофы был образован пролив и Черное море, соединенное через пролив со Средиземным морем. Бог Посейдон, как известно из мифологии, при дележе мира среди богов Олимпа получил в свои руки остров Атлантов. Посейдон –Poteidon – «владыка (отец, батя) вод, реки, моря» или по другому «Pote» может означать «Пунт» или «Понт». Опять же Дардан женился на дочери Тевкра – Батеи (Patei), то есть, иносказательно пролив соединился с Черным морем. В результате геологической катастрофы Черное море стало не судоходным из-за множества ила. В тоже время, у царя Дардана родились Ил (ил) и Эрихтоний (Эригтоний – ирригация, орошение). От Эрихтона (орошение полей) и Астиохи (стихия) родился Трос – царя Трои. Из сказанного можно предположить, что остров Атлантов находился в Черном море.
Обратимся к повествованию Платона об Атлантиде.
«Ведь по свидетельству ваших записей, государство ваше положило предел дерзости несметных воинских сил, отправлявшихся на завоевание всей Европы и Азии, а путь их державших от Атлантического моря. Через море это в те времена возможно было переправиться, ибо еще существовал остров, лежавший перед тем проливом, который называется на вашем языке Геракловыми столпами. Этот остров превышал своими размерами Ливию и Азию, вместе взятые, и с него тогдашним путешественникам легко было перебраться на другие острова, а с островов - на весь противолежащий материк, который охватывал то море, что и впрямь заслуживает такого названия (ведь море по эту сторону упомянутого пролива является всего лишь заливом с узким проходом в него, тогда как море по ту сторону пролива есть море в собственном смысле слова, равно как и окружающая его земля воистину и вполне справедливо может быть названа материком).»
Если верить повествованию Платона, то вполне четко можно определить местоположение Атлантиды. Это во-первых – остров, расположенный в море. С. Дарда отрицает существование понятие «остров» у египтян, хотя у египтян имеется множество слов со значение остров, островной (например, остров вторжения – иу-тити, остров битвы – иу-аха).
Платон в своем рассказе об Атлантиде упоминает не Атлантический океан, а Атлантическое море, т.е. море атлантов. В море было множество островов, через которые можно было переправляться относительно легко как в материковую Азию, так и в Европу.
Гераклитовые столбы по справедливому замечанию С. Дарды могли находится у Геллеспонта, а не у Гибралтара, поскольку согласно древнегреческому мифу Геракл пытался проникнуть в Черное море через Геллиспонтов пролив, но был остановлен чудовищами (мифические скалы (скила – этр.) по обе стороны пролива) Скиллой и Харибдой и только Одиссей смог это осуществить.
Если остров существовал в Черном море, то он вполне мог превышать размеры древних государств Малой Азии и Ливии (Карфагена) вместе взятыми. Кстати, почему упоминается Ливия, а не, например, Египет, как сфера влияния атлантов. Наверное, потому, что этнически ливийцы были близки атлантам (ливийский язык относится к группе индоевропейских в северной Африке). Ливия была, очевидно, колонией (форпостом) Атлантов в Африке, что позволяло иметь близкие и постоянные контакты с египетской цивилизацией. В свою очередь, Египет имел свой форпост на берегу Геллеспонта в виде города Абидос (одноименный городу и Египте). Море по эту сторону, упомянутого пролива (Геллеспонта) – это Мраморное море. И действительно это небольшое по размерам море между Геллеспонтским и Босфорским проливами. Море по ту сторону – это Средиземное море в собственном смысле слова, омывающее материки Африку, Европу и Азию.
«На этом-то острове, именовавшемся Атлантидой, возникло удивительное по величине и могуществу царство, чья власть простиралась на весь остров, на многие другие острова и на часть материка, а сверх того, по эту сторону пролива они овладели Ливией вплоть до Египта и Европой вплоть до Тиррении.».
Перечисленные С. Дардой имена правителей Троады (Электра, Дардан, Ясон, Эрихтон, Ил) так или иначе, этимологически имеют связь с мифологической основой существования развитой цивилизации в районе Черного моря. Владения атлантов простирались по ту сторону пролива (Средиземное море) до Египта и до Италии.
«А вообще о нашей стране рассказывалось достоверно и правдиво, и прежде всего говорилось, что ее границы в те времена доходили до Истма, а в материковом направлении шли до вершин Киферона и Парнефа и затем спускались к морю, имея по правую руку Оропию, а по левую Асоп.» .
Очевидно, перечислены границы Древней Греции неоднократно упоминаемые в мифах.
Все остальные эпизоды рассказа Платона об Атлантиде, связанные с устройством государства атлантов, можно подтвердить или отвергнуть в той или иной форме, поскольку нет достоверных исторических фактов.
К мифологической основе можно добавить следующее. Имя Ясон вполне могло быть связано с мировым древом «Ясенем», под которым сидел Один и его асы, как упомянуто в Младшей Эдде. Два источника, горячий и холодный в корнях мирового древа могут быть образно проливами Черного моря (пролив Геллеспонт – в Средиземное море и пролив в Меотийское море или современное Азовское море). Тогда где находился Асгард – город богов? В Младшей Эдде упоминаются два города Мидгард, расположенный посередине земли и Асгард – город богов. Город Троя действительно расположен посередине земли, то есть на распутье Африки, Европы и Азии. Однако Трою в ирландской саге причислили как к Мидгарду, так и к Асгарду, а это разные понятия. Если Трою считать Мидгардом, то Асгард, как я и предполагал, ранее мог находиться в районе затонувшего города Пантикапеи. Роль Пантикапеи в дальнейшем после потопа принял на себя город Таматарха (Тмуторокань). То, что Пантикапея находилась на краю Черного моря, а не в середине острова атлантов, как описано у Платона, еще ни о чем не говорит. Черное море могло иметь 5000 лет назад гораздо большие размеры, чем мы сейчас имеем. Кроме того, не факт, что столица территориально должна по природе находиться в центре государства. Кроме того, Асгард до первого библейского потопа (3000 лет до н.э.) мог находиться на острове атлантов, расположенного посередине протоозера, а после потопа его, возможно, перенесли в район Пантикапеи.
Совершенно верное предположение С. Дарды:
«Если верить тому, о чем говорил Аполлодор, то тогда, действительно, нужно предположить, что в давние времена считалось, что Атлас держит небосвод не на западе Африки (Гибралтарский пролив. Геракловы столбы), а где-то в Причерноморье.» .
Геракл в поисках золотых яблок направился на Кавказ – это тоже на побережье Черного моря.
Но, ошибочное предположение в другом случае:
«Если верить, что загадочная страна Схерия, в которую прибыл Одиссей, является Троей, то тогда у Гомеровской Одиссеи появляется другой смысл. В самом деле, ни один ученый до сих пор не смог доказать, какую же страну имел в виду Гомер, когда писал о Схерии» .
Загадочная страна Схерия – это Зихирия или Зихия, находилась рядом с городом Таматарха. Константин Багрянородный в своем сочинении пишет:
«За Таматархой, в 18-20 милях, есть река по названию Укрух, разделяющая Зихию и Таматарху, а от Укруха до реки Никопсис, на которой находится крепость, одноименная реке, простирается страна Зихия. Ее протяженность 300 миль» . Там же:
«Итак, Олег Святославич стал наместником византийского императора в нефтеносных районах Причерноморья, что подтверждается известной печатью князя, в легенде которой перечислены эти районы: «Господи, помоги Михаилу, архонту Матрахи, Зихии и всей Хазарии»» .
Что означает фраза «нефтеносные районы», то, что нефть сформировалась благодаря илу, наполнившему Черное море после катастрофы.
Таким образом, Одиссей имел явное намерение посетить столицу атлантов – Пантикапею.
Но указанная В.В. Ивановым геологическая катастрофа в районе Чёрного моря 5 тыс. лет назад и описание древним историком Платоном острова Атлантиды не относится к Великому потопу, описанному в Библии. Платон описывает явно поздние исторические времена, когда уже существовали Афины (Древняя Греция) и явно район Чёрного моря. Вероятнее всего была и вторая Атлантида, не описанная Платоном, потому, что её уже не помнили древние египтяне.

Вывод 3
Платон описывал остров Атлантида, существовавший в Чёрном море и который погиб от геологической катастрофы 5 тыс. лет назад. Возможно, существовала вторая Атлантида, неизвестная Платону и древним египтянам в районе побережья Западной Африки.

Загадочный Пунт

Самая загадочная из египетской истории страна Пунт, упоминаемая египтянами. Пунт – страна богов, по мнению египтян, была их прародиной.
«Лес в изобилии доставлял все, что нужно для работы строителям, а ровно и для прокормления домашних и диких животных. Даже слонов на острове водилось великое множество, ибо корму хватало не только для всех прочих живых существ, болота, озера и реки, горы и равнины, но и для этого зверя, из всех зверей самого большого и прожорливого.»
Из Пунта египтяне вывозили во множестве ценные металлы, строительные материалы. Пунт, по описанию египтян, обладал несметными природными богатствами, многообразным животным миром и высокой культурой. Одной из отличительной особенностью животного мира Пунта было наличие слонов, отчего Д. Кол посчитал убедительным местоположение Пунта на стыке Западной Африки и Аравийского полуострова. Как оказалось, слоны водились во множестве и в Атлантиде, что нельзя сказать о Троаде.
Вот, что пишет о земле Пунт Д. Рол:
«На всем протяжении своей долгой истории древние египтяне упоминали далекую землю, именовавшуюся Пвенет или Пунт. Это было место, куда постоянно отряжались экспедиции, целью которых было привезти творения богов, то есть, другими словами, экзотические природные материалы и т.п., необходимые для храмовых ритуалов и церемоний, непосредственно связанных с египетским культом фараона. Земля Пунт была местом незаурядным. Египтяне применяли к ней эпитет «Земля Богов» (егип. Та-Нетджер). На рельефах, созданныхв правление нескольких фараонов, представлены товары земли Пунт; так, что мы можем определить, где же находилась земля Пунт, просто-напросто установив географический регион, обладающий всеми теми природными ресурсами, которые изображены на этих рельефах и упоминаются в египетских текстах.
Таким образом, нам необходимо найти землю, где в изобилии имелись ладан, мирра, эбеновое дерево, камедь, слоновая кость, обезьяны, бабуины, пантеры и гепарды. Право не обязательно иметь ученую степень в области географических наук, чтобы понять, в какой именно части света можно найти все эти диковины. Ясно, что речь может идти только об Африке и, в частности, (благодаря его близости к Египту), об Африканском Роге у южной оконечности Красного моря»..
Имена правителей Пунта, зафиксированные историками-египтянами: Пареху и его жена Ати, что однозначно напоминает имена этрусских богов Ати и Перкена или Перуна.
В египетской мифологии существует уникальная и отличная от других древних народов космогоническая модель рождения мира, основанная на возникновении земли (острова) посреди моря с цветком лотоса. Надо отметить, что лотос или лилия являются для Египта привнесенным фетишем, поскольку лотос не произрастал на берегах Нила. Откуда же заимствовали этот миф египтяне? По-видимому, эту модель они заимствовали у атлантов. До возникновения Черного моря, на его месте существовало крупное озеро со множеством островов. Озеро, как правило, имеет множество источников с чистой водой, где и произрастает лилия. У древних народов показателем глубины озера является как раз лилия. В своей концепции развития цивилизаций я предполагал существование протоозера или протоморя, но видел его местоположение в районе Междуречья. Полагаю, что можно подкорректировать его расположение и перенести в район Причерноморья, что в общем не противоречит истине.
Известный писатель В. Щербаков с свой статье об Атлантиде сообщает:
«В атласе-монографии "Палеогеография Европы за последние сто тысяч лет", изданном Институтом географии Академии наук СССР в 1982 году, можно найти данные о климате Большого Кавказа и Причерноморья, а также о значительном повышении уровня моря именно в интересующий нас период. Во время последнего оледенения на месте Азовского моря была суша. Черное море представляло собой пресное озеро, из которого вытекала многоводная река, впадавшая в Средиземное море. Лишь после таяния ледника соленая вода проникла в это озеро, которое таким образом стало морем. Пресноводная фауна в течение нескольких тысячелетий была вытеснена морской»
Египетские ритуальные обряды имеют удивительное сходство с этрусскими ритуальными обрядами, что является доказательством взаимопроникновения двух изолированных территориально культур.

Страна Лемурия

Всё же позиция существования протоморя в районе Междуречья даёт существенные преимущество в поиске местоположения таинственной страны Лемурии.
Как указано в Википедии:
" Лемурия - гипотетический затонувший континент в Индийском океане. Название континента связано с именем мадагаскарских приматов лемуров, которые больше нигде не встречаются. Отсюда был сделан вывод, что остров Мадагаскар является частью затонувшего континента. При этом коренное население острова антропологически ближе к жителям Индонезии, чем африканским неграм. Гипотезу о существовании Лемурии впервые выдвинул в 1864 году зоолог Ф. Склейтер, чтобы напрямую перевести из Африки в Индию лемуров, [которых в Индии никогда сроду не было, хотя бы потому, что когда была Лемурия, то полуострова Индостана ещё не было]. Один из основателей диалектического материализма Энгельс в сочинении Диалектика природы предполагал, что промежуточное звено эволюции между обезьяной и человеком обитало на затонувшем континенте:
Много сотен тысячелетий назад, в ещё не поддающуюся точному определению эпоху того периода в развитии земли, который геологи называют третичным, предположительно к концу этого периода, жила где-то в жарком поясе, - по всей вероятности на обширном материке, ныне находящемся на дне Индийского океана, - необычайно высокоразвитая порода человекоподобных обезьян." [ВП]
Странным кажется, что происхождение континента ведётся от названия породы обезьян (лемуров), хотя можно предположить обратное: название обезьян происходит от названия страны Лемурии.
В санскрите Индия называется страной бхаратов.
bh;rata-var;a - Индия, букв. страна бхаратов (скр.) > poroda-versha - порода-вершия (редукция d/t, sh/;), то есть высшая каста.
bharata - имя Бхарата (1) царь, сын Душьянты и Шакунталы 2) сводный брат Рамы) .
Затонувшему континенту Лемурии исследователи отводят место в Индийском океане, или ставят на место континента всей Пангеи (из книги Уильяма Скотт-Эллиота «Лемурия - исчезнувший континент»).
Однако, местоположение Лемурии удивительным образом согласуется со стыковкой Африки и континента Евразии в районе полуострова Индостана (см. рис. 16). Страна Лемурия существовала на территории полуострова Индостан, включала остров Мадагаскар, Малайский архипелаг, а также возможно и австралийский континент. Формально, это континент Гондвана без Южной Америки, Африки и Аравийского полуострова.
На рис. 17 показаны границы континента Лемурия.

Где 1- полуостров Индостан (синий цвет), 2 - Океания (красный), 3 - Австралия (зелёный), 4 - остров Мадагаскар (коричневый).
Если предположить, что библейский потоп и геологическая катастрофа произошли в Период распада Пангеи-5 (2 млн.- 40 тыс. лет назад), то становится понятным, почему произошло одновременное уничтожение цивилизации атлантов и протоиндийской цивилизаций. В результате другой общегеологической катастрофы 12 в. до. н.э. , а именно извержения вулкана на острове Санторина, произошло уничтожение государства Мохенджо-Даро, Хеттское царство, разрушил поселения на островах Крит, Санторина и других островах Средиземного моря и материковые местности.
Интересно отметить, что окаменелый прах людей на улицах Мохенджо-Даро и в городах Помпее и Геркулануме показывает одно и тоже положение тел на месте после извержения Везувия и предполагаемого извержения вулкана на острове Санторина. Люди, как бы прикрывались руками от нахлынувшего на них теплового излучения и туч вулканического пепла из чего многие исследователи, заключили, что в Мохенджо-Даро произошел атомный взрыв (?!) от последствий вмешательства некой развитой цивилизации. Протоиндийская цивилизация могла пострадать от извержения индонезийских вулканов или подводного извержения магматических пород в районе протоморя.
Эпический образ последствий этой катастрофы представлен в Махабхарате - эпической поэме, рассказывающей о войне между пандавами и кауравами - великой битве между потомками Бхараты (Лемурия).

Вывод 4
Затонувший континент в Индийском океане связан с Всемирным потопом, произошедший с распадом Пангеи-5 50 тыс. лет назад.

Династическая раса

В своей книге «Пояс мира» Сергей Дарда пишет:
«Геродот заметил, что имена многих греческих богов были привезены пеласгами в Грецию из Египта, хотя и тут не ясно, были ли имена богов заимствованы пеласгами у египтян, либо это были пеласгийские боги (имеющие функциональные аналоги в Египте), которых пеласги привезли с собой мигрируя из Египта в Грецию» .
«Как только Солону явилась мысль воспользоваться этим рассказом для своей поэмы, он полюбопытствовал о значении имен и услыхал в ответ, что египтяне, записывая имена родоначальников этого народа, переводили их на свой язык, потому и сам Солон, выясняя значение имени, записывал его уже на нашем языке. Записи эти находились у моего деда и до сей поры находятся у меня, и я прилежно прочитал их еще ребенком. А потому, когда вы услышите от меня имена, похожие на наши, пусть для вас не будет в этом ничего странного - вы знаете, в чем дело. Что касается самого рассказа, то он начинался примерно так.» .
В современной науке египтологии существует серьезная гипотеза о привнесении цивилизации в Египет извне. Эта гипотеза отстаивается знаменитым в прошлом египтологом Петри и современным исследователем Д. Ролом. Эта гипотеза основана на археологических, лингвистических и антропологических данных. Из исторических источников известно существование двух царств Египта: древнего и династического. Династия фараонов возникла в III тыс. до н.э. почти мгновенно по историческим меркам времени, причем культура древнего Египта получила как бы сильнейшее развитие от прихода иноземной расы на территорию Египта. Этих иноземцев египтологи считают шумерами. Шумерская цивилизация находилось ближе всех других возможных цивилизаций к Египту, стоило только обогнуть Аравийский полуостров или воспользоваться маршрутами якобы судоходных каналов «вади» в аравийской пустыне. Таинственную страну Пунт, страна богов, страна предков египтян, египтологи ищут все также на Аравийском полуострове.
Однако возможны и другие маршруты посещения Египта иноземцами - через Средиземное море. Средиземное море как бы выпало из соображений египтологов, поскольку они даже и не предполагали, что в то время (4000 лунных лет до н.э. + солнечные года документирования события) в средиземноморском бассейне возможно существование развитой цивилизации.
Можно предположить, что Атлантида имели тесный контакт с Египтом через свои колонии в Ливии и на берегу Геллеспонтского пролива через Абидос. Название города Абидос имеет корень Апи (APHI – бык – этр.). У этрусков широко практиковался культ жертвоприношения быка, который описан в текстах Игубинских таблиц. Как явствует из переводов, этруски поклонялись египетским богам, имена которых, переводятся на русский язык.
«В этом храме они собирались то на пятый, то на шестой год, попеременно отмеривая то четное, то нечетное число, чтобы совещаться об общих заботах, разбирать, не допустил ли кто-нибудь из них какого-либо нарушения, и творить суд. Перед тем как приступить к суду, они всякий раз приносили друг другу вот какую присягу: в роще при святилище Посейдона на воле разгуливали быки; и вот десять царей, оставшись одни и вознесши богу молитву, чтобы он сам избрал для себя угодную жертву, приступали к ловле, но без применения железа, вооруженные только палками и арканами, а быка, которого удалось изловить, заводили на стелу и закалывали на ее вершине так, чтобы кровь стекала на письмена. На упомянутой стеле помимо законов было еще и заклятие, призывающие великие беды на головы тех, кто их нарушит.» .
«Принеся жертву по своим уставам и предав сожжению все члены быка, они разводили в чаше вино и бросали в него каждый по сгустку бычьей крови, а все оставшееся клали в огонь и тщательно очищали стелу. После этого, зачерпнув из чаши влагу золотыми фиалами и сотворив над огнем возлияние, они приносили клятву, что будут чинить суд по записанным на стеле законам и карать того, кто уже в чем либо преступил закон, а сами в будущем по доброй воле никогда не поступят противно написанному и будут отдавать и выполнять лишь такие приказания, которые сообразны с отеческими законами.» .
Считаю необоснованным игнорирование исследователями истории роль древнего народа, носящего имя данайцы. И хотя данайцы упоминаются Гомером в поэме «Илиада», этот народ отождествляют, вероятно, с ахейцами, хотя это не так. Еще египтяне проводили разницу между ахейцами и данайцами, упоминая в своих источников нашествие народов моря ахайява и данавов. Полагаю, что различие состоит в том, что ахейцы - это народы моря, т.е. Средиземноморья, а данайцы – это народы рек. Все крупные реки Восточной Европы, такие как Дунай, Днепр, Днестр, Дон имеют индоевропейский кореню «DN», что означает «водный поток». Данайцы – это обобщенное имя народа, как и пеласги, поэтому они и не сохранили в истории свое этимологическое имя. Однако наряду с другими известными мифологическими именами, такими как Дардан, они имеют в мифологии народов мира широкое распространение. Например, в древнегреческой мифологии существует миф о царе Данае и его пятидесяти дочерях Данаидах, которые, кстати, пересекаются с царем Арголиды Пеласгом. Это говорит о том, что данайцы имеют такую же древнюю историю, что и пеласги.
Например, в мифе о Данаидах говорится о том, что царь Арголиды Пеласг является сыном Палехтона. Имя Палехтон переводится как «палаи + хетты». Известно,что палаи и хетты представители народов Малой Азии. Это означает, что предками пеласгов являются по мифу палаи и хетты.
«Именем Зевса, могучего защитника молящих, заклинают Данаиды Пеласга не выдавать их. Ведь не чужие они в Арголиде – это родина их прародительницы Ио.». .
Данаиды проживали в Ливии и бежали от египтян в Арголиду, которая является родиной их прародительницы коровы Ио. Пеласги и данайцы по мифологии родственные племена. Пеласги и Данайцы родственные племена, поскольку являются составляющей частью индоевропейского этноса. Однако пеласги выходцы из Малой Азии, а данайцы выходцы из Причерноморья. Данайцы являются прародителями кельтов, германцев и славянских народов.
По легенде Данаиды в подземном царстве Аида черпают воду из бездонного сосуда. Таким образом, можно предположить, что идентично установлена связь древних народов атлантов-пеласгов-данайцев-египтян. Прародиной индоевропейских народов является Причерноморье или остров Атлантида, а также Малая Азия, откуда они мигрировали после геологической катастрофы в районы Средиземноморья, Восточную и Западную Европу.
Атланты являлись индоевропейским этносом Причерноморья и имели общий с южными, соседями Малой Азии (мисы, хетты, карии) ностратический язык. В свою очередь, ахейцы мигрировали с Кавказа на в средиземноморский бассейн. В дальнейшем пеласги или данавы (данайцы) Средиземноморья ассимилировали с местными аборигенами и растворились в общей массе племен, оставив лишь в памяти потомков первородный язык индоевропейцев – под именем этрусского, умбрского языков. Этрусский язык стал основой праславянского языка.
Что касается Трои. Безусловно, Троя занимает важное место в истории и мифологии древних народов. Так уж получилось, что на ней свет сошелся клином, хотя помимо Трои был и другой город Геллеспонтского залива – Абидос, который мог контролировать караваны судов по проливу. Греки облюбовали Трою и вообщем-то, игнорируя интересы более древних народов, создали свою мифологическую версию развития мира. Победителей не судят, как говорится. Однако, даже рассматривая мифологию древних народов вкупе с лингвистическими историческими источниками можно найти объективное решение многих исторических загадок.

Неандертальцы – предки атлантов, египтян, нартов и майя?

Чрезвычайно интересным является славянский перевод хеттского текста (пример № 21), где упоминаются имена Нар и Алан.
Пример 21

L;NAR ;unzinarit S;R-RU l;ALAN.Z; a;a ;alziyanzi memian-ma ;u;ti;kan-zi».

Транскрипция на латыни:
... LU NAR tunzi narit S;RRU LU ALAN Z; ala talziyan zi memian ma du;ti; kan zi

Транскрипция на праславянском:
... lu Nar tunzi narit siru lu Alan zv Ala talziyan zi peminan ma du;ti; kan zi

Перевод с праславянского:
«Человеку Нарту тонкий нарезал сыр, человек Алан звал: «Алла, доля желанного жита, поминание мое, душистый кан жита».

Имя Алан с большой долей вероятности можно отнести к названию кавказского племени аланов (современные осетины). Алан – Alan > олень (древнеслав.). В тоже время имя Нар созвучно наименованию известного былинного народа нартов, широко распространенного в эпосе народов Кавказа.
«Нартский (Нартовский) эпос, эпос кавказских народов: осетин, адыгейцев, кабардинцев, черкесов. Известен также абхазам, балкарцам, карачаевцам, ингушам чеченцам. Отзвуки эпоса находятся у сванов, горных грузинских племен, дагестанских народах. Термин «нарт» служит общим наименованием героев эпоса, которые образуют своего рода богатырское сообщество.» [БСЭ]
В этом случае, подтверждается предположение ученых об определенной исторической связи хеттов и народов Кавказа.
В этой связи высвечивается проблема современной палеонтологической науки:
«Палеонтология, наука о древних существах, населявших когда-то землю, всегда была занятием мирным, академическим. Но сегодня в ней бушуют поистине шекспировские страсти. Насмерть бьются две группы исследователей. Они никак не могут вписать в наше прошлое, в прошлое Земли, странных существ, населявших ее на протяжении полумиллиона лет и исчезнувших практически без следа.
Этих людей принято называть неандертальцами. В течение сотен тысяч лет они населяли Европу, здесь они сформировались, здесь была их родина, которую они покидали очень неохотно. В их облике имелись черты, которые мы и сегодня по привычке относим к примитивным: вдавленный назад подбородок и большие надбровные дуги, очень массивные челюсти. Но голова их была больше, чем у нас, ибо вмещала значительно более крупный мозг. Зачем он был им нужен, такой мощный мыслительный аппарат, мы не знаем и сегодня.
Средний рост мужчин составлял 1.65 м, женщины были на 10 сантиметров ниже. Но при этом неандертальцы были настоящие крепыши. Мужчины весили около 90 кг, это был настоящий сгусток мышц. Руки и ноги их были несколько по-иному устроены: более короткими были у них предплечья и голени. Самой необычной деталью их внешности был нос: широкий и одновременно с горбинкой, при этом вздернутый вверх. С таким носом неандерталец мог смело вдыхать самый холодный воздух, не боясь простуды. Его лицо должно было производить гордое и устрашающее впечатление.
Все, что мы знаем, свидетельствует о том, что неандертальцы были людьми, человечеством в полном смысле этого слова, создавшим собственную культуру, радикально отличавшую их от мира других гоминидов и от мира животных. Они знали огонь, выделывали каменные орудия. Причем их техника обработки камня не походила на ту, которую использовали наши предки, представители рода гомо сапиенс. Значит, мы и они черпали свои навыки и знания из разных источников. Путешествуя по миру, проникая иногда из Европы на Ближний Восток, в Палестину, неандертальцы не изготавливали орудия на месте, а за сотни километров несли с собой камни, обработанные какими-то мастерами на их далекой родине» .
Неандертальцы обладали, судя по телосложению огромной физической силой и объемом мозга, превышающего мозг современного человека (1600 см;). Потомки неандертальцев вполне могли увеличить свой рост.
Возникает вопрос: не являются ли неандертальцы предками народа, который построил цивилизацию, предшествующую современной человеческой цивилизации?
Возможно это и была цивилизация атлантов или людей «золотого века», описываемого в древнегреческих мифах или людей-великанов, описываемых в ирландских сагах или это были великаны-нарты, описываемые в эпосе народов Кавказа или цивилизация, которая предшествовала народу майя в Южной Америки?
В самом деле, гипотеза об уничтожении неандертальцев предками современного человека, а именно, кроманьонцами, не выдерживает никакой критики.
«Неандертальцы и люди стали охотиться друг на друга и пожирать тела побежденных врагов примерно 40 тыс. лет назад. Тогда первые представители нашей расы появились в Европе, вотчине неандертальцев. 10 тыс. лет длилось сосуществование на одной территории двух видов людей. Еще примерно 30 тыс. лет назад последние представители этого племени ютились на самом юге Испании, в районе Гибралтара, в Пиренеях, и горах Далмации. Потом неандертальцы исчезли без следа. А мы остались» .
Почему же сохранились до сих пор папуасы Новой Гвинеи, аборигены Австралии, Америки, Африки, почему они не уничтожили друг друга в борьбе за существование, ведь у них тоже существовал каннибализм?
На наш взгляд, кажется слишком простым вывод об исчезновении неандертальцев.
Неандертальцы являются параллельной ветвью гоминидов и более ранней по сравнению с кроманьонцами. Неандертальцы, как предки иной человеческой расы вполне могли достичь развития уровня человека разумного и построить развитую человеческую цивилизацию в бассейне Средиземного моря. Причиной их исчезновения могла быть геологическая катастрофа, которая в Библии описывается как «Всемирный потоп»!!!
Если предположить, что неандертальцы жили в эпоху существования единого материка Пангеи, то вполне возможны и их следы обитания в Америке.
«Треугольную плиту мексиканским археологам удалось извлечь из стены 15 июня 1952 года. То что было обнаружено за ней, поразило весь ученый мир, занимающийся изучением древних американских культур. За треугольной плитой находилась огромная камера, вернее склеп весьма внушительных размеров: 9 метров длиной, 4 –шириной и 7 высотой. Стены склепа были украшены гипсовыми барельефами; девять богато одетых фигур, по-видимому, символизировали Владык ночи – божества майя из подземных миров. …И вот тогда-то мекксиканские ученые увидели самое главное: под плитой находился саркофаг; а на дне его лежал скелет крупного мужчины лет сорока – пятидесяти, покрытый драгоценностями из яшмы. Изнутри саркофаг был выкрашен красной краской» .
К слову сказать, название народа майя в славянской трактовке:
майа – maja > majis > маис (древнеслав.)(пропуск s), где маис – кукуруза.
Профиль голова жреца из гробницы очень напоминает профиль неандертальца.

Рис. 18 – неандерталец и современный человек

Рис. 19 – голова жреца майа (holisticwebs.com)
.
Согласно сказанию о всемирном потопе, после катастрофы спасся человек по имени Ной, корабль которого прибило волнами к горе Арарат. Гора Арарат находится на Кавказе. Имя Ной в славянской трактовке:
Ной – Noj > Nar/Nart – Нарт (древнеслав.)(замена r/j).
Ной или Нарт, таким образом, описан в эпосе народов Кавказа!
У Ноя -Нарта было три сына: Хам, Сим и Иафет.
Хам – Ham > Shum > Shumer – шумер (древнеслав.)(редукция sh/h).
Сим – Sim > семит (древнеслав.).
Иафет – Iaphet > iavrot > iavrop – европеец (древнеслав.)(пропуск r, замена p/t).
От Ноя -Нарта произошло три ветви племен:
- шумеры – племена Месопотамии;
- семиты – афро-азиатские племена;
- европейцы – племена Восточной и Западной Европы.
Кроме того, согласно эпосу народов Кавказа от Ноя – Нарта произошли кавказские племена.
Таким образом, на основании древнего мифа мы видим, что гибель неандертальской ветви гоминидов произошла, вероятнее всего из-за природной катастрофы. Разумных неандертальцев просто смыло с лица земли, в то время как, только еще нарождающие племена кроманьонцев сидели в высокогорных пещерах и таким образом сохранили свой род.
Я не исключаю и межвидовую войну неандертальцев и кроманьонцев, но это уже было добивание обескровленных и малочисленных неандертальцев.
Можно ли доверять мифу?
Вот что пишет по этом поводу исследователь И. А. Хасанов:
«Как и А.Ф. Лосев в свое время, Г. и Г.А. Франкфорты подчеркивают, что "образы мифа - ни в коем случае не аллегории". Образность "представляет собой ту форму, в которой было осознано впечатление" /с.28/. "... К мифу, - пишут авторы, - необходимо отнестись серьезно, ибо он открывает существенную, хотя и не верифицируемую истину. Но у мифа нет той универсальности и ясности, которая присуща теоретической формулировке. Он конкретен и претендует на неопровержимость своей правоты. Он требует признания от верующего и не претендует на оправдание перед судом критикующего" /с.28/» .
Впечатляющим является миф о сотворении мира в текстах саги «Младшая Эдда» (древнеисландское повествование). В текстах говорится, что конунг Гюльви под вымышленным именем «Ганглери» посетил страну асов Асгард, чтобы набраться у асов мудрости. Повествование ведется в виде диалога Ганглери с «Высоким», «Равновысоким» и «Третьим». Высокий отождествляется комментаторами с богом Одином. Что же тогда означают тогда «Равновысокий» и «Третий» ? Можно предположить, исходя из мифологии древних славян, что Один (слав. Водан) имел три личины или три или четыре головы. Саксон Грамматик упоминает, что в храме города Аркона на острове Рюген стоял большой, превосходящий рост человека кумир с четырьмя головами, на стольких же шеях.
В ирландских сагах упоминается племя великанов.
Следует отметить реальную картину, представленную в саге «Младшая Эдда» о геологических циклах выбросов вулкана (бездны) и оледенения протоматерика Пангеи. Геологические катастрофы в саге связаны с Суртом (черный человек) который при возмущении бездны пойдет войной на богов и победит их и погибнет человечество, но часть людей спасется и мир снова возродится. Такова концепция германо-скандинавского эпоса."
В ирландских сагах племя великанов построило город богов - Асгард, в древнегреческой мифологии олимпийские боги борются с великанами-титанами и побеждают их, низвергая в Тартар, в кавказском эпосе упоминается богатыри-нарты. Всё это наводит на мысль о некоем племени великанов, которые предшествовали племени гоминидов - предкам современного человека.
Вероятно, неандертальцы (нарты) - это те самые великаны, которые являлись предками гуннов. Цивилизованные неандертальцы передали всю свою культуру гуннам, в том числе и слоговое письмо. Французские антропологи отмечают характерную удлинённость черепа неандертальцев, которая говорит о том, что последние имели речь, которая была... очень медленная по сравнению с кроманьонцами. Это означает, что неандертальцы говорили слогами и имели иероглифическое слоговое письмо (что косвенно подтверждает мою гипотезу развития речи и письма у человека)!
"Полагаю, что в начале развития речи первочеловек вообще говорил слогами и лишь с возникновением письма речь первочеловека развилась до чередующихся звуковых фонем." .
"В целом концепция Б.Ф. Поршнева предполагает не поступательное движении в эволюции антропогенеза, а возвратно-поступательное с возникновением человека разумного, затем его исчезновением и затем новым преображением Homo sapiens на новой ступени развития." .
Слова Б.Ф. Поршнева полностью подтверждают гипотезу о существовании неандертальцев как разумной человеческой расы. Далее, исчезновении этой расы в результате вселенского катаклизма и возникновением (выживанием) нового человека Homo sapiens (на основе ветки кроманьонцев).
Homo sapiens - человек разумный (лат.).
В переводе с праславянского это тавтология:
Homo sapiens > umnij-rasumnj - умный-разумный (праслав.)(пропуск n, r, редукция z/s, m/p, j/s). Но если под homo иметь ввиду huno - гунн, то всё встаёт на свои места. Homo sapiens - гунны разумные.
Гунны - это племена кроманьонцев - преемники неандертальцев.
Свою письменностьо нарты сумели передать африканским народам (египтянам, эфиопам), предкам европейским народов (гуннам) и предкам индийских народов. После всемирной катастрофы 12 тыс. лет назад древняя цивилизация неандертальцев в бассейне Средиземного моря, а также в Мохенджо-Даро была разрушена. Место неандертальцев в Малой и Передней Азии заняли арамейские племена (арабы) хлынувшие из Аравийской пустыни, а полуостров Пелопоннес освоили кавказские племена, переплывшие на кораблях Чёрное море. Это происходило на протяжении 4-х веков (та называемые "тёмные времена"). В 8 веке до н. э. в бассейне Средиземного моря возникла новая античная культура. При этом письменность стала базироваться на арамейском алфавитном письме, которое формально принято наукой. На самом деле это была праславянская письменность, основанная на линейном письме А/В крито-микенской цивилизации, которое было преобразовано в алфавитное письмо в дальнейшем освоенное этрусками. Кочевые племена гуннов мигрировали из Причерноморья в Западную Европу, в Скандинавию, в Приуралье и Сибирь. Гунны достигли границ Китая, где основали китайскую империю, передав им своё слоговое иероглифическое письмо (xin - китайское письмо). Через Берингов пролив гунны достигли континента Америка, где основали цивилизацию ольмеков (америков), которая в дальнейшем превратилась в цивилизацию ацтеков и майя.
Алфавитное праславянское письмо гунны передали ольмекам, из которого возникло астекское письмо. На астекское письмо сохранилось у мексиканцев до наших дней и является неопровержимым доказательством влияния праславянского языка на индейскую культуру. Предполагаю, что и письмо майя основано на праславянском письме (уж очень близки культуры ольмеков и майя). Следовательно, возникает сомнение в подлинности переводов Кнорозовым письменного языка майя, поскольку его переводы основаны на принятых в науке источниках из латинского и древнегреческого письма. Хотя не исключено определённое совпадение со славянским языком в понимании смысла письма майя.
Возможно, что нарты в целой своей массе не были великанами, а как и современный человек в целом обладали ростом не более 2 м, но среди нартов выделялись особи громадного роста (до3-4 метров), которые формировали общий фон для создания легенд о великанах. При среднем своём росте нарты обладали огромной физической силой и развитым мозгом, превышающий объём мозга современного человека. И это многое объясняет в мифах древних народов. Можно предположить, что строителя древнейших мегалитов (египетские пирамиды, комплекс Стоун-Хэдж в Великобритании, пирамиды в Мексике и др.) были как раз неандертальцы - нарты.
Можно предположить, что нарты и были теми атлантами, о которых писали античные историки.

Вывод 5
Древние люди – неандертальцы могли погибнуть во Всемирном потопе 50 тыс. лет назад

Миф о Вавилонском столпотворении

Прежде чем перейти к мифу о Вавилонской башне следует сказать, что кроме потопов, связанных с геологическими катастрофами произошел еще один потоп, зафиксированный в царском списке шумерских царей. Судя по датировке события многими исследователями, это самый последний потоп, который произошел по неизвестной ученым причине в пределах IV-III тысячелетий до н. э. Более точная фиксация события не представляется возможной в виду фантастических сроков правления царей, как, кстати, и иудейских патриархов в Библии. Причина потопа вероятнее всего связана с локальной, а не мировой катастрофой. Это событие по времени можно связать с распадом индоевропейской общности, однако как это можно сопоставить с шумерской цивилизацией не представляется пока возможным.
Сказанное ранее о потопе можно свести в табл. 3.

Табл. 3
№
потопа Дата
(лет до н. э.) Событие Последствия
1 10 млн Распад континента Афро-Евразии Расселение прямоходящего гоменида
2 2500 –250 тыс. Расселение человека разумного
3 12-10 тыс. Вымирание мамонтов.
Распад ностратической языковой общности.
Миграции народов.
4 4-3 тыс. Распад индо-европейской общности племен

Какой из потопов 3-й или 4-й зафиксирован в шумерском, вавилонском и библейском сказании Библия?

Я полагаю, это может нам объяснить миф о Вавилонской башне или смешение языков.
Библейское сказание о Вавилонской башне является циклом развития мифа о потопе с попыткой обоснования миграции народов библейским автором. Исторически можно объяснить истоки этого сказания. Во первых Вавилонская цивилизация как продолжение шумерской основана на многонациональном этносе сконцентрированного в городе-государстве Вавилон. Во вторых, с точки зрения племенных кочевых семитских народов, представителями которого были и иудейские теологи, культ многобожия существовавший в Вавилоне не соответствовал религиозному мировоззрению замкнутого племенного союза семитов, которое было основано на становлении единобожия (культ бога Яхве). В третьих необходимо было сформировать историю развития родословной народов после потопа, которая как известно из Библии, происходила от трех потомков Ноя, а именно Иафета, Хама и Сима. Существовала ли в действительности Вавилонская башня, на наш взгляд, не является существенным, хотя учеными отмечено строительство в Вавилоне крупных зиккуратов (храмов), посвященных различным богам. Расселение народов из своей исторической родины можно проследить с наибольшей долей вероятности по данным географического и лингвистического анализа.
В результате существования единого бассейна рек Нила, Евфрата и Инда первобытные племена в 11-13 тыс. до н. э. практически разделились на три племенные группы.: африканскую, семитскую и индоевропейскую, обособились и языки этих племенных союзов. Распадение племенных союзов на три отдельных ветви поддерживает точку зрения существования двух протоязыков: афразийского и ностратического. Афразийские (семитохамитские) племена располагались ближе друг к другу территориально в результате дрейфа Африки на запад.
«Подсчеты при помощи метода лингвистического датирования, а также имеющиеся культурно-исторические основания позволяют датировать эпоху существования единой праностратической общности 11-13 тысячелетиями до н. э., что является наиболее глубокой из достигнутых в настоящее время реконструкций».
Рис. 20 представлена карта предполагаемых прародин шести ностратических языков, найденная в черновиках известного российского языковеда В. М. Иллича Свитыча (1934-1966) .

Рис. 20
Согласно предложенной карты, расселение семитохамитской группы происходило через Аравийский полуостров по руслу Нила в Африку; индоевропейской группы на полуостров Малой Азии по рекам Евфрату и Тигру и далее через бассейн Черного моря, по рекам Восточной и Западной Европы; протодравидского союза племен в Индию через воды Персидского залива и Иранское нагорье. Формирование алтайского племенного союза в Восточной Сибири и Манчжурию, а также формирование уральской группы в Восточной Сибири происходило вероятно через Среднюю Азию, водный бассейн Каспийского моря и по рекам Урал, Обь и Енисей.
Распад ностратического языка можно обозначить формированием семи колец (Рис. 21). Центральное кольцо находится в центральной области протоморя и включает западноностратичекую и восточноностратическую группы языков.

На Рис. 22 показана карта родословной народов по Библейским источникам, предоставленная Д. Колом с доработкой автора. Существенное различие состоит в подключение в орбиту расселения племен полуострова Индостан.

На карте (Рис.22) совершенно очевидна концентрация библейских племен в ореале Междуречья, Аравийского полуострова, в бассейне Нила, Малой Азии, Причерноморья и Индостана.
Таким образом, 3-й потоп наиболее соответствует библейскому сказанию о смешению языков. Однако, по иронии судьбы, в Библии зафиксировано событие локального 4-го потопа, который не являлся по своим масштабам всемирным, по датировке события был наиболее близок ко времени написания библейского сказания. Локальный потоп являлся скорее всего мощным наводнением, но не всемирной катастрофой, однако следствием этого потопа могла быть массовая миграция населения (великое переселение народов).
Подводя итог сказанному можно сделать следующие выводы:
1. Развитие человеческой цивилизации происходило по закономерному сценарию: падение метеорита, формирование протоматерика Пангеи в акватории протоокеана, геологических циклов формирования и дрейфа континентов, развитие биологической жизни на материках, происхождение первобытного человека и становление первой цивилизации в регионе Персидского залива.
2. Становление человека разумного из отряда приматов возможно было только в результате природных катаклизмов.
3. Расселение приматов, первобытных племен и древних народов происходило по руслам рек, образующих единый водный бассейн с протоморем, исходно расположенным в регионе Персидского залива.
4. Мифология древних народов в полной мере отражает этапы становления и развития мира человеческой цивилизации.

Две Атлантиды

На Рис. 23 показан суперматерик Пангея-5 40 тыс. лет назад до распада (Всемирный потоп по Библии).

Рис. 23
Цифрой 3 обозначен остров Атлантида, который находился между Северной Америкой и Африкой.

Рис. 23-1

Суперконтинент Пангея-5 распался 40-12 тыс. лет назад как показано на Рис. 23-1.

Сообщение в СМИ:
«5.10.2012 03:52
Двое ученых, Пол Вейнцвейг и Паулина Залитски (Paul Weinzweig and Pauline Zalitzki), работая вблизи берегов Кубы и используя роботы-субмарины, подтвердили, что на дне океана существует гигантский древний город. В найденной части города обнаружено несколько сфинксов, 4 пирамиды и другие строения, все они располагаются глубоко в районе Бермудского треугольника.»
«17.11.2012 02:08
Сенсационное открытие сделали канадские исследователи – на дне моря в районе Бермудского треугольника они нашли древний затонувший город, сообщают СМИ.
Команда учёных под руководством супругов из Канады Пола Вайнцвейга и Полины Залитцки с помощью глубоководного робота исследовала океанское дно в районе знаменитого Бермудского треугольника, находящегося в Карибском море, на севере и северо-востоке от острова Куба.
Изучая полученные изображения гидролокатора большой разрешающей способности, на расстоянии 700 метров от кубинского берега и на глубине 180 метров исследователи обнаружили гигантский затонувший город с дорогами, тоннелями, пирамидами и другими
По мнению учёных, город напоминает города древних латиноамериканских культур, в частности культуру исчезнувшей цивилизации Теотиукан, существовавшей на территории современной Мексики и достигшей своего расцвета в первом тысячелетии. Считают, что племена ацтеков, которые пришли позже, испытали сильное влияние этой цивилизации. Предполагается, что затонувший город был построен полторы-две тысячи лет назад. В начале нынешнего века канадцы Пол Вайнцвейг и Полина Залитцки были приглашены кубинским правительством для картографического описания океанского дна. Одной из целей этих работ был поиск затонувших испанских кораблей с сокровищами. Во время этой работы супруги из Канады и обнаружили на дне древний город. Затем последовали их исторические изыскания по этому вопросу.»

Рис. 23-2. Пирамиды на дне моря

Это не Америка – это Африка

«Нэт, масса Дик, эта страна нэ Америка! Это Африка! » .
Принятые за затонувшие города ацтеков сооружения на дне моря, на мой взгляд, являются пирамидами государства атлантов, территория которого находилась не в Центральной Америке, а у берегов Западной Африки. Это по сути дела, вторая обнаруженная цивилизация атлантов. В результате геологической катастрофы (распада Пангеи-5) остров атлантов переместился от берегов Африки в район Карибского моря. Отсюда можно предположить близость культур Древнего Египта и Центральной Америки. Можно также предположить, что Платон смешал в своих исторических рассказах две легенды об атлантах из разных исторических эпох.
«По мнению геологов, планетная катастрофа – наступление ледникового периода и дальнейшее резкое таяние льдов, что и могло быть библейским Великим потопом, всё это случилось около тринадцати тысяч лет назад»
«Последняя ледниковая эпоха закончилась между 15 000 и 10 000 годами до н. э. (подробнее см. поздний дриас и аллерёдское потепление).
Последняя ледниковая эпоха (вюрмское оледенение, вислинское оледенение,валдайское оледенение, последнее оледенение) - последняя из ледниковых эпох на территории Европы в рамках плейстоценового или четвертичного ледникового периода.
Оледенение началось около 110 тыс. лет тому назад и окончилось около 9700-9600 гг. до н.э. Во время этой эпохи неоднократно происходило разрастание и сокращение ледниковых покровов. Последний ледниковый максимум, когда общий объём льда в ледниках был наибольшим, относится ко времени около 26, 5 – 19 тыс. лет назад. Хотя общие тенденции глобального похолодания были сходными, но существовали местные особенности развития оледенения, например, отдельных фаз наступания и отступания, достижения максимальных размеров, этапов убывания и исчезновения отдельных ледниковых покровов.» [ВП]
Из источников сообщается, что на стенах сооружений были обнаружены знаки, похожие на древнеегипетские иероглифы, хотя нет пока никаких доказательств (артефактов, фото) по этому поводу. Есть указания на фигуры, похожие на сфинксов, но нет информации по этим сфинксам. Информация стала закрытая с 2012 года после вбрасывания в СМИ.

Вывод 6
Существовало две ранних цивилизаций атлантов: остров у Западного побережья Африки (50 тысю лет назад) и остров в Чёрном море (5 тыс. лет назад).

Сокращения

СПИ – Слово о полку Игореве
ПВЛ – Повесть временных лет
СД – словарь Даля
СФ – словарь Фасмера
СИС – словарь иностранных слов
ТСЕ – толковый словарь Ефремова
ТСОШ – толковый словарь Ожегова, Шведова
CРС – словарь русских синонимов
БТСУ – большой толковый словарь Ушакова
ССИС – сборный словарь иностранных слов
МАК – малый академический словарь русского языка
ВП – Википедия
ЭБЕ - Энциклопедия Брокгауза и Ефрона
БСЭ - большая советская энциклопедия
ЭСС - этимологический словарь Семёнова

1. Мифы народов мира, энциклопедия. т. I, Гл. ред. С.А. Токарев, изд. «Советская энциклопедия», 1991 г.
2. С.Г. Мамонтов, В.Б. Захаров учебник «Общая биология», изд. «Высшая школа», Москва 2003
3. Л.И. Лобковский, В.Д. Котелкин «Двухярусная термохимическая модель конвекции мантии и ее геодинамические следствия». Труды семинара отд. института океанологии РАН, г. Москва
4. В.Н. Тимофеев «Разгадка Кодекса Серафини», http://www.tezan.ru/cod-serafini.htm
5. Дэвид Рол «Генезис цивилизации», ЭКСМО, 2002 г.
6. Н.В. Клягин «Происхождение цивилизации», интернет
7. Самюэль Крамер «Шумеры», изд. «ЦЕНТРПОЛИГРАФ», Москва 2002.
8. Мифы народов мира, энциклопедия. т. II , Гл. ред. С.А. Токарев, изд. «Советская энциклопедия», 1991 г.
9. Д.Д. Фрэзер «Золотая ветвь», изд. «Политическая литература», Москва, 1986 г.
10. Пояс мира. С. Дарда. Интернет.
11. Тмуторокань в «Слове о полку Игореве». «Слово о полку Игореве». Комплексные исследования. В.А. Захаров, «Наука», 1988 г.
12. Культура Древнего Рима. Том 1,2, Изд. «НАУКА», Москва, 1985 г.
13. Атлантида Платона. В. Щербаков. Интернет.
14. Легенды и мифы Древней Греции. Н.А. Кун. изд. «Олим», Москва, 1998 г.
15. Эльмар Гусейнов, статья «Почему погибло первое человечество», http://www.inauka.ru/evolution/article36191.html
16. В. Кузьмищев «Тайна жрецов майа», изд. «Флюид», Москва, 2006 г.
17. И.А. Хасанов «Антропосоциогенез и сохранение сознания», Москва, 2006 г.
18. Тимофеев В.Н. «Антропогенез», http://www.tezan.ru/ant.htm
19. Генеалогическая классификация языков. М. Т. Дьячок, В. В. Шаповал, интернет
20. Атлантида найдена. гигантские скифы, кристальная пирамида на дне Бермудского треугольника, 21. На дне Бермудского треугольника нашли затонувший город, 22. Фильм «Пятнадцатилетний капитан»
23. И. Прокопенко «Тайны древних цивилизаций»